Analizirajući muslimane današnjice vidjet ćemo da mnogi od njih zapostavljaju suštinu vjere, dok formi pridaju veču pažnju i stavljaju je na prvu poziciju, tako da se dobije dojam da je to suština Islama.
Articles by admin
Sinoć (26.03.2012) je na Ahiret preselio dr. hfz. Fadil Fazlić. Dr. hfz. Fadil Fazlić bio je angažiran na Fakultetu islamskih nauka u Sarajevu kao vanredni profesor na predmetima Kiraet (Učenje Kur'ana) i Da'va (Islamska misija).
Ko negira genocid i holokaust, spreman ih je opet ponoviti, poručio poglavar Islamske zajednice.
Medžlis IZ Orašje je prošle srijede, 14.03.2012. godine, bio domaćin jednom u nizu preliminarnih sastanaka povodom organiziranja manifestacije obilježavanja 150 godina od protjerivanja Bošnjaka muslimana iz nekoliko gradova tadašnje Kneževine Srbije, a koji su naselili između ostalih i područje današnjeg Orašja.
U vrijeme Socijalističke Jugoslavije, putem zakona o nacionalizaciji, veliki dio privatne imovine je nacionalizovan, uključujući i imovinu koja je pripadala vjerskim zajednicama. Al Jazeera je istražila priču o oduzetoj imovini Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.
Nekako bih mogao razumjeti one koji su rođeni početkom dvadesetog vijeka, one koji su se rađali u vrijeme Balkanskih ratova, u vrijeme Prvog svjetskog i Drugog svjetskog rata i možda prinuđeni bili u tako teškim uslovima konzumirati cigarete i duhan.
Šta je šura? Koja je njena važnost? Koja su polja njene primjene? Na koji način su Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, njegove pravovjerne halife, halife iz emevijske i abbasijke dinastije primjenjivali šuru u svojim svakodnevnim državničkim, političkim i društvenim obavezama?
U subotu 4. februara 2012. godine odnosno 12. rebiu-l-evvela 1433. hidžretske godine, povodom rođenja Božijeg poslanika Muhammeda a.s. u Bijeloj džamiji u Brčkom je, nakon podne namaza, proučen tradicionalni mevlud.
„Globalizacija" je riječ koja, čini se, opisuje okupljanje svih zemalja na Kugli zemaljskoj u jedan entitet. Termin su smislile bogate zemlje, očito, kao odgovor na tehnološki napredak i brzinu i mogućnost putovanja. Ali, čini se da je naglasak na slobodnom kretanju kapitala i trgovini robama i uslugama. Ljudi se ne mogu kretati baš tako slobodno. (Mahathir, 2002: 7)
Zašto smo razjedinjeni? Da li smo ikada o tome razmišljali? Zasigurno bi trebali, jer mnoge su nam se (i kao Bošnjacima i kao muslimanima na globalnom nivou) loše stvari desile i dešavaju pa je potrebno da se zapitamo zašto je to tako.